Ribnjak obilja - Pond of Abundance

Od Wikipedia, Slobodna Enciklopedija

Pin
Send
Share
Send

U islam, Ribnjak obilja (arapski: حوض الكوثر‎, romaniziranoḤawḍ al-Kawthar[1]) odnosi se na ribnjak ili rijeku koja postoji u Raj. Tradicionalno muslimanski vjerovanje je da je na Sudnji dan, kada će ljudi biti uskrsnuo, porast će u velikoj žeđi i željni će je utažiti u atmosferi kaosa. Zatim, Muhammeda bila bi ona privilegirana od strane Bog odgovoriti na molbe vjernika da utaže žeđ nudeći im hladno i osvježavajuće piće s ribnjaka.

Dijagram "Plain of Assembly" (Ard al-Hashr) na Sudnji dan, iz autografskog rukopisa Futuhat al-Makkiyya po Sufijski mistik i filozof Ibn Arabi, oko 1238. Prikazani su 'Arsh (Prijestolje Božje), propovjedaonice za pravednike (al-Aminun), sedam redova anđeli, Gabrijele (al-Ruh), A'raf (Pregrada), Ribnjak obilja, al-Maqam al-Mahmud (Hvale vrijedna stanica; gdje će Muhammed stajati da zagovara vjernike), Mizan (Vaga), As-Sirāt (Most), Jahannam (Pakao) i Marj al-Jannat (Rajska livada).[2]

Porijeklo koncepta

The Kur'an odnosi se na situaciju u suri Al-Kawthar, ali nekoliko egzegeti tvrde da referenca u Sura je općenito obilje dodijeljeno Muhammedu.[3][4] U svakom slučaju, koncept se počeo poistovjećivati ​​s posebnim pijetetom prema Muhammadu u odnosu na drugi Proroci i poslanici Božji.

Taj je pojam također u kršćanstvu u Ivanu 7: 37–38.[5]

U posljednjem danu, tog velikog dana svetkovine, Isus je stao i zavapio govoreći: 'Ako je tko žeđ, neka dođe k meni i pije. Tko vjeruje u mene, kao što je rečeno u Svetom pismu, iz njegova će trbuha poteći rijeke žive vode '.

Implikacije

Opća implikacija jezerca je da ono motivira muslimane da budu svjesni Sudnjeg dana i njegove ozbiljnosti te u skladu s tim planiraju poboljšati svoj zagrobni život. Također ih motivira na ljubav prema Muhammedu i promicanje stava da događaji oko Sudnjeg dana zahtijevaju vjeru u neviđeno i da su visoko metafizički u prirodi.

Vidi također

Reference

  1. ^ Houtsma, M. Th. (1993.). Prva enciklopedija islama E. J. Brill, 1913.-1936. BRILL. str. 835. ISBN 90-04-09790-2.
  2. ^ Begley, Wayne E. Vrt Tadž Mahala: Studija slučaja mogulskog arhitektonskog planiranja i simbolizma, u: Wescoat, James L .; Wolschke-Bulmahn, Joachim (1996). Mogulski vrtovi: izvori, mjesta, prikazi i izgledi Dumbarton Oaks, Washington D.C., ISBN 0884022358. str. 229-231.
  3. ^ Tadabbur-i-Kur'an po Amin Ahsan Islahi - egzegeza dostupna ovdje
  4. ^ Egzegeza Javeda Ahmada Ghamidija
  5. ^ https://www.biblehub.com/john/7-37.htm

Pin
Send
Share
Send